Сообщение на тему франция в 18 веке. Французская революция XVIII века. Назревание конфликта между сословиями

Общая характеристика положения во Франции

Замечание 1

Франция в начале XVIII века представляла собой экономически развитую страну. На несколько десятилетий в экономике утвердился постоянный рост производства. Развивались основы рыночной экономики в промышленном и аграрном секторах. Как результат стабильного положения в экономике – прирост населения. К концу века во Франции проживало около 27 миллионов человек.

Экономические преобразования выдвинули на первые места в государстве предприимчивых представителей третьего сословия. Оставаясь бесправным в политическом смысле, третье сословие стремиться реформировать абсолютистское государство и приспособить его для нужд современного положения в экономике.

В XVIII веке Франция оказалась участницей двух роковых для неё войн. Первая война (Семилетняя 1756-1763 годов) уничтожила колониальное первенство французов в Северной Америке. Все французские колонии перешли к Англии, которая и стала лидеров среди колониальных империй. Вторая война (за независимость США 1775-1783 годов) принесла Франции громадные финансовые потери, экономический кризис и участие ветеранов-«американцев» в революционных событиях последнего десятилетия XVIII века. Военные неудачи создали дополнительный повод для третьего сословия быть недовольным неумелым управлением страной. Возросший государственный долг требовал новых поступлений в королевскую казну. Для утверждения новых налогов Людовику XVI пришлось пойти на созыв Генеральных штатов.

Назревание конфликта между сословиями

В XVIII веке Франция оставалась абсолютной монархией. Сильная власть короля опиралась на старинные принципы. Всё общество было поделено на три сословия, первые два из которых (духовенство и дворянство) имели налоговый иммунитет. Третье сословия платило все налоги, но доступа к государственным должностям не имело. Экономические изменения привели к жизни требование буржуазии о либерализации экономики, крестьяне хотели получить землю.

Для сохранения абсолютизма между королём и каждым значимым слоем населения существовал достигнутый в предыдущие столетия компромисс.

1. Компромисс между королём и привилегированными сословиями. Духовенство и дворянство отказывались от политических прав. За это государственная власть охраняла привилегии этих сословий, в первую очередь – право не платить налоги.
2. Компромисс между королём и крестьянством. Крестьяне своими выступлениями добились от королевской власти отмены многих денежных налогов. В условиях натурального хозяйства обменять продукцию сельскохозяйственного производства на деньги было проблематично. Переход к натуральным отношениям для крестьян был шагом на пути их благополучия.
3. Компромисс между королём и буржуазией. Правительство оказывало финансовую поддержку многим отраслям промышленного производства. Буржуазия получила ряд привилегий по сравнению с крестьянством и цеховыми ремесленниками.

Замечание 2

Сложные отношения, сложившиеся в результате компромиссов, не отвечали современной ситуации во Франции и в мире. Франция начинает отставать от Англии, которая добилась привилегий в ведении торговли на французской территории. Потребности обнищавших народных масс правительством игнорировались. Страна оказалась накануне революционного взрыва.

Буржуазная революция во Франции

После неудачных попыток найти мирный путь из революционной ситуации Людовик XVI созывает собрание нотаблей (представителей от трёх сословий). Он предлагает им утвердить новые налоги для пополнения казны. Нотабли отказываются, объясняя, что это может сделать лишь Генеральные штаты. 5 мая 1789 года созываются Генеральные штаты. Вскоре они провозглашают себя сначала Учредительным, а затем Законодательным собранием. 14 июля начинается революция. Монарх был казнён, Франция стала республикой. В 1799 году к власти в результате государственного переворота приходит Наполеон Бонапарт.

)
Июльская монархия ( -)
Вторая республика ( -)
Вторая империя ( -)
Третья республика ( -)
Режим Виши ( -)
Четвёртая республика ( -)
Пятая республика (с )

Францу́зская револю́ция (фр. Révolution française ), часто называемая «Великой», представляет собой крупную трансформацию социальной и политической систем Франции , произошедшую в конце XVIII века , в результате которой был снесён Старый порядок . Началом её послужило взятие Бастилии в 1789 году , а окончанием её разные историки считают переворот 9 термидора 1794 года или переворот 18 брюмера 1799 года . В этот период Франция из абсолютной монархии впервые стала республикой теоретически свободных и равных граждан. События французской революции оказали значительное влияние как на саму Францию, так и на её соседей, и многими историками эта революция считается одним из важнейших событий в истории Европы.

Причины

По своему общественно-политическому устройству в XVIII веке была абсолютной монархией , опиравшейся на бюрократическую централизацию и на постоянное войско . Тем не менее, между королевской властью, которая была совершенно независима от господствующих классов, и привилегированными сословиями существовал своего рода союз - за отказ духовенства и дворянства от политических прав государственная власть всей своей силой и всеми бывшими в её распоряжении средствами охраняла социальные привилегии этих двух сословий.

До некоторого времени с королевским абсолютизмом мирилась промышленная буржуазия , в интересах которой правительство тоже делало немало, усиленно заботясь о «национальном богатстве», то есть, о развитии обрабатывающей промышленности и торговли. Однако оказывалось все более трудным удовлетворять желания и требования и дворянства и буржуазии, в своей взаимной борьбе искавших поддержки у королевской власти.

С другой стороны, феодальная эксплуатация все больше вооружала против себя народные массы, самые законные интересы которых совершенно игнорировались государством. В конце концов положение королевской власти во Франции сделалось крайне затруднительным: всякий раз, когда она отстаивала старые привилегии, она встречалась с либеральной оппозицией, которая усиливалась - и всякий же раз, когда получали удовлетворение новые интересы, поднималась консервативная оппозиция, делавшаяся раз от раза более резкой.

Королевский абсолютизм терял кредит доверия в глазах духовенства, дворянства и буржуазии, среди которых утверждалась мысль, что абсолютная королевская власть является узурпацией по отношению к правам сословий и корпораций (точка зрения Монтескье) или по отношению к правам народа (точка зрения Руссо). Некоторую роль в изоляции королевской семьи сыграл скандал с «ожерельем королевы» .

Благодаря деятельности просветителей, из которых особенно важны группы физиократов и энциклопедистов , даже в умах образованной части французского общества произошёл переворот. Появилось массовое увлечение демократической философией Руссо , Мабли , Дидро и др. Североамериканская война за независимость , в которой приняли участие и французские добровольцы, и само правительство, как бы подсказывала обществу, что и во Франции возможно осуществление новых идей.

Общий ход событий в 1789-1799 годах

Предыстория

После целого ряда неудачных попыток выйти из затруднительного финансового положения, Людовик XVI объявил в декабре г., что через пять лет созовёт государственные чины Франции. Когда Неккер вторично стал министром, то настоял на том, чтобы Генеральные штаты были созваны в 1789 г. У правительства не было, однако, никакой определённой программы. При дворе думали об этом менее всего, в то же время считая нужным сделать уступку общественному мнению.

26 августа 1789 г. Учредительное собрание приняло «Декларацию прав человека и гражданина» - один из первых документов буржуазно-демократического конституционализма, появившийся в самом центре феодальной Европы, в «классической» стране абсолютизма. «Старому режиму», основанному на сословных привилегиях и произволе властьимущих, были противопоставлены равенство всех перед законом, неотчуждаемость «естественных» прав человека, народный суверенитет, свобода взглядов, принцип «дозволено все, что не запрещено законом» и другие демократические установки революционного просветительства, ставшие отныне требованиями права и действующего законодательства. Декларация также утверждала в качестве естественного права - право частной собственности.

-6 октября состоялся Поход на Версаль к резиденции короля, чтобы силой заставить Людовика XVI санкционировать декреты и Декларацию, от одобрения которых монарх до этого отказывался.

Тем временем, законодательная деятельность Учредительного национального собрания продолжалась и была направлена на решение сложных проблем страны (финансовых, политических, административных). Одной из первых была проведена административная реформа : были ликвидированы сенешальства, женералитеты; провинции были объединены в 83 департамента c единым судопроизводством. Стала утверждаться политика экономического либерализма: было объявлено о снятии всех ограничений на торговлю; были ликвидированы средневековые цеховые гильдии и государственная регламентация предпринимательства, однако одновременно с этим были запрещены (по закону Ле Шапелье) рабочие организации - компаньонажи. Этот закон во Франции, пережив не одну революцию в стране, действовал до 1864 года. Следуя принципу гражданского равенства, Собрание ликвидировало сословные привилегии, отменило институт наследственного дворянства, дворянские титулы и гербы. В июле 1790 г. Национальное собрание завершило церковную реформу: во все 83 департамента страны были назначены епископы; все служители церкви стали получать жалование от государства. Иными словами, католицизм объявлялся государственной религией. Национальное собрание потребовало от священнослужителей присягнуть на верность не Папе Римскому, а французскому государству. Только половина священников решилась на этот шаг и всего лишь 7 епископов. Папа в ответ осудил французскую революцию, все реформы Национального собрания и особо - «Декларацию прав человека и гражданина».

В 1791 г. Национальное собрание провозгласило первую в истории Европы писаную конституцию, утвержденную общенародным парламентом. По ней предлагалось созвать Законодательное собрание - однопалатный парламентский орган на основе высокого имущественного ценза на выборах. «Активных» граждан, получивших право голоса по конституции, оказалось всего 4,3 млн, а выборщиков, избиравших депутатов, - всего 50 тыс. В новый парламент также не могли быть избраны депутаты Национального собрания.

Король тем временем бездействовал. 20 июня 1791 г. он, правда, пытался сбежать из страны, но был узнан на границе (г. Варенн) почтовым служащим, возвращён в Париж, где фактически оказался под стражей в собственном дворце (так называемый «Вареннский кризис»).

1 октября 1791 г., согласно конституции, открылось Законодательное собрание. Этот факт свидетельствовал об установлении в стране ограниченной монархии. Впервые на его заседаниях был поставлен вопрос о развязывании войны в Европе, прежде всего, как средстве для решения внутренних проблем. Законодательное собрание подтвердило существование государственной церкви в стране. Но в целом его деятельность, оказалась малоэффективной, что, в свою очередь, провоцировало французских радикалов на продолжение революции.

В условиях, когда требования большинства населения не были удовлетворены, общество переживало раскол, а над Францией нависла угроза иностранной интервенции, государственно-политическая система, основанная на монархической конституции, оказалась обречённой на провал.

Национальный конвент

• 10 августа около 20 тысяч повстанцев окружили королевский дворец. Штурм его был недолгим, но кровопролитным. Героями штурма стали несколько тысяч солдат швейцарской гвардии, которые несмотря на предательство короля и бегство большинства французского офицерства, оставались верными своей присяге и короне, они дали достойный отпор революционерам и все пали у Тюильри. Наполеон Бонапарт, находившийся в то время в Париже, говорил, что будь у швейцарцев толковый командир, они уничтожили бы напавшую на них революционную толпу. В г. Люцерн, Швейцария, стоит знаменитый каменный лев - памятник смелости и верности последних защитников французского трона. Одним из результатов этого штурма стало отречение Людовика XVI от власти, иммиграция Лафайета.
• В Париже, 21 сентября г., открывал свои заседания национальный конвент, Дюмурье отбил при Вальми (20 сентября) атаку пруссаков. Французы перешли в наступление и даже стали производить завоевания (Бельгия, левый берег Рейна и Савойя с Ниццей в конце 1792 г.). Национальный конвент разделился на три фракции: левые якобинцы -монтаньяры , правые жирондисты и аморфные центристы. Монархистов в нем уже не было. Жирондисты спорили с якобинцами лишь по вопросу о масштабах революционного террора.
• По решению Конвента гражданин Людовик Капет (Людовик XVI) был казнен за измену родине и узурпацию власти 21 января г.
• Вандейский мятеж . Для спасения революции создается Комитет общественного спасения .
• 10 июня арест жирондистов силами национальной гвардии: установление якобинской диктатуры.
• 13 июля жирондистка Шарлотта Корде закалывает кинжалом Марата . Начало Террора.

• При осаде Тулона , предавшегося англичанам, особенно отличился молодой артиллерийский поручик Наполеон Бонапарт . После ликвидации жирондистов на первый план вышли противоречия Робеспьера с Дантоном и крайним террористом Эбером .
• Весной г. сначала Эбер и его последователи , а потом и Дантон были арестованы, преданы революционному суду и казнены. После этих казней Робеспьер уже не имел соперников. Одной из первых его мер было установление во Франции, декретом конвента, почитания Верховного Существа, по мысли «гражданской религии» Руссо. Новый культ был торжественно объявлен во время церемонии, устроенной Робеспьером, который разыграл при этом роль первосвященника «гражданской религии».
• Усиление террора ввергло страну в кровавый хаос, против которого выступили части Национальной гвардии, предпринявшие термидорианский переворот . Вожди якобинцев, включая Робеспьера и Сен-Жюста , были гильотинированы, а власть перешла Директории .

Термидорианский Конвент и Директория ( -)

После 9-го термидора революция отнюдь не окончилась, хотя в историографии длительное время существовала дискуссия относительно того, чем считать термидорианский переворот: началом «нисходящей» линии революции или её логичным продолжением? Якобинский клуб был закрыт, в Конвент вернулись уцелевшие жирондисты. Термидорианцы отменили якобинские меры государственного вмешательства в экономику, ликвидировали в декабре 1794 года «максимум». Результатом явился огромный рост дороговизны, инфляции, срыв продовольственного снабжения. Бедствиям низов противостояло богатство нуворишей: они лихорадочно наживались, жадно пользовались богатством, бесцеремонно афишируя его. В 1795 году оставшиеся в живых сторонники террора дважды поднимали на конвент население Парижа (12 жерминаля и 1 прериаля), требовавшее «хлеба и конституции 1793 г.», но Конвент усмирил оба восстания с помощью военной силы и приказал казнить нескольких «последних монтаньяров». Летом того же года Конвент составил новую конституцию, известную под названием «Конституции III года». Законодательная власть поручалась уже не одной, а двум палатам - Совету пятисот и Совету старейшин, причём введён был значительный избирательный ценз. Исполнительная власть была отдана в руки Директории - пяти директоров, избираемых Советом старейшин из кандидатов, представленных Советом пятисот. Боясь, что выборы в новые законодательные советы дадут большинство противникам республики, конвент решил, что две трети «пятисот» и «старейшин» будут на первый раз обязательно взяты из членов конвента.

Когда была объявлена указанная мера, роялисты в самом Париже организовали восстание, в котором главное участие принадлежало секциям, полагавшим, что Конвент нарушил «суверенитет народа». Произошёл мятеж 13-го вандемьера (5 октября г.); конвент был спасён благодаря распорядительности Бонапарта , встретившего инсургентов картечью. 26 октября 1795 года Конвент самораспустился, уступив место советам пятисот и старейшин и директории .

В короткое время Карно организовал несколько армий, в которые устремились наиболее деятельные, наиболее энергичные люди из всех классов общества. В армию шли и те, которые хотели защитить родину, и те, которые мечтали о распространении республиканских учреждений и демократических порядков по всей Европе, и люди, желавшие для Франции военной славы и завоеваний, и люди, видевшие в военной службе лучшее средство лично отличиться и возвыситься. Доступ к высшим должностям в новой демократической армии был открыт всякому способному человеку; немало знаменитых полководцев вышло в это время из рядов простых солдат.

Постепенно революционная армия стала использоваться для захвата территорий. Директория видела в войне средство отвлекать внимание общества от внутренней неурядицы и способ добывания денег. Директория для поправления финансов налагала большие денежные контрибуции на население завоёванных стран. Победам французов во многом способствовало то обстоятельство, что в соседних областях их встречали как освободителей от абсолютизма и феодализма. Во главе итальянской армии директория поставила молодого генерала Бонапарта, который в 1796-97 гг. принудил Сардинию отказаться от Савойи, занял Ломбардию, взял с Пармы, Модены, Папской области, Венеции и Генуи контрибуции и присоединил часть папских владений к Ломбардии, превращённой в республику Цизальпинскую. Австрия запросила мира. Около этого времени в аристократической Генуе произошла демократическая революция, превратившая её в республику Лигурийскую. Покончив с Австрией, Бонапарт дал директории совет нанести удар Англии в Египте, куда и была отправлена под его начальством военная экспедиция. Таким образом к концу революционных войн Франция владела Бельгией, левым берегом Рейна, Савойей и некоторой частью Италии и была окружена целым рядом «республик-дочерей».

Но тогда же против неё составилась новая коалиция из Австрии, России, Сардинии, Турции. Император Павел I послал в Италию Суворова, одержавшего над французами ряд побед и к осени 1799 г. очистившего от них всю Италию. Когда к внутренней неурядице присоединились внешние неудачи 1799 г., директорию стали упрекать в том, что она услала в Египет самого искусного полководца республики. Узнав о том, что делается в Европе, Бонапарт поспешил во Францию. 18 брюмера (9 ноября) произошёл переворот, в результате которого было создано временное правительство из трёх консулов - Бонапарта, Роже-Дюко, Сийеса. Этот государственный переворот известен под названием «18 брюмера» и обыкновенно считается концом французской революции.

Религия в революционной Франции

Периоды Реформации и Контрреформации стали эпохой потрясений для римской католической церкви, однако революционная эпоха, которая последовала за этим, была еще более трагичной. Это произошло по большей части благодаря тому, что, несмотря на полемическую злобу реформационной теологии, противники конфликта 16-17 веков все же по большей части имели много общего от католической традиции. С политической точки зрения допущением с обеих сторон было то, что правители, даже если они противостояли друг другу или церкви, придерживались католических традиций. Однако в XVIII веке появилась политическая система и философское мировоззрение, которые больше не рассматривали христианство как должное, они в действительности явно выступали против него, вынудив церковь переопределить свое положение более радикально, чем она это делала со времен обращения римского императора Константина в IV веке.

Примечания

Литература

Общие истории революции - Тьера, Минье, Бюше и Ру (см. ниже), Луи Блана, Мишле , Кине, Токвиля, Шассена, Тэна, Шере, Сореля, Олара, Жореса, Лорана (многое переведено на русский);

• Манфред А. Великая французская революция М., 1983.
• Матьез А. Французская революция. Ростов-на-Дону, 1995.
• Олар А. Политическая история Французской революции. М., 1938.
• Ревуненков В. Г. Очерки по истории Великой французской революции. 2-е изд. Л., 1989.
• Ревуненков В. Г. Парижские санкюлоты эпохи Великой Французской революции. Л., 1971.
• Собуль А. Из истории Великой буржуазной революции 1789-1794 гг. и революции 1848 г. во Франции. М., 1960.
• Кропоткин П. А. Великая Французская революция
• Новая История А. Я. Юдовская, П. А. Баранов, Л. М. Ванюшкина
• Токвиль А. де . Старый порядок и революция Пер.с фр. М.Федоровой.

М.:Моск.философский фонд,1997

• Фюре Ф. Постижение Французской революции., СПб., 1998.
• популярные книги Карно, Рамбо, Шампиона («Esprit de la révolution fr.», 1887) и др.;
• Карлейль Т. , «Французская революция » (1837);
• Stephens, «History of fr. rev.»;
• Wachsmuth, «Gesch. Frankreichs im Revolutionszeitalter» (1833-45);
• Dahlmann, «Gesch. der fr. Rev.» (1845); Arnd, idem (1851-52);
• Sybel, «Gesch. der Revolutionszeit» (1853 и сл.);
• Häusser, «Gesch. der fr. Rev.» (1868);
• L. Stein, «Geschichte der socialen Bewegung in Frankreich» (1850);
• Blos, «Gesch. der fr. Rev.»; на русском языке - соч. Любимова и M. Ковалевского.
• Актуальные проблемы изучения истории Великой французской революции (материалы «круглого стола» 19-20 сентября 1988 г.). Москва, 1989.
• Альбер Собуль «Проблема нации в ходе социальной борьбы в годы Французской буржуазной революции XVIII века»
• Эрик Хобсбаум Эхо «Марсельезы»
• Тарасов А. Н. Необходимость Робеспьера
• Кошен, Огюстен. Малый народ и революция. М.: Айрис-Пресс, 2003

Ссылки

• «Французская революция» оригинальный текст статьи из ЭСБЕ в вики-формате, (293кб)
• Великая французская революция. Статьи из энциклопедий, хроника революции, статьи и публикации. Биографии политических деятелей. Карты.
• Век просвещения и Великая французская революция. Монографии, статьи, мемуары, документы, дискуссии.
• Великая французская революция. Ссылки по персоналиям деятелей Великой французской революции, контр-деятелей, историков, беллетристов и др. в научных трудах, романах, очерках и стихах.
• Мона Озуф. История революционного праздника
• Материалы по Французской революции на официальном сайте Французского ежегодника

Внешняя политика Франции в середине XVIII века. Семилетняя война (1756-1763)

Франция до конца XVIII в.

Социально-экономическое развитие

Во вто-рой по-ло-ви-не XVII в. Фран-ция пред-с-тав-ля-ла со-бой од-но из са-мых боль-ших и цен-т-ра-ли-зо-ван-ных го-су-дарств Ев-ро-пы. По-бе-да в Трид-ца-ти-лет-ней вой-не (1618- 1648) обес-пе-чи-ла ей во-ен-но-по-ли-ти-чес-кое пре-об-ла-да-ние в Ев-ро-пе. Фран-ция бы-ла стра-ной аг-рар-ной-, с на-се-ле-ни-ем бо-лее 28 млн. че-ло-век (К се-ре-ди-не XVI-II в. на-се-ле-ние Фран-ции сос-тав-ля-ло око-ло 21 млн. че-ло-век. К 1800 г. во Фран-ции, сог-лас-но ста-тис-ти-ке, нас-чи-ты-ва-лось 27 млн. че-ло-век); око-ло 90% его сос-тав-ля-ли крес-ть-яне, ко-то-рым вой-на при-нес-ла уве-ли-че-ние на-ло-гов (они вы-рос-ли поч-ти втрое), мно-го по-гиб-ших и ра-не-ных. Од-на-ко в стра-не быс-т-ро раз-ви-ва-лись рас-се-ян-ные ма-ну-фак-ту-ры, ис-поль-зо-вав-шие труд крес-ть-ян. Это бы-ли в ос-нов-ном тек-с-тиль-ные пред-п-ри-ятия, вы-пус-кав-шие про-дук-цию как на внут-рен-ний-, так и на внеш-ний ры-нок. Фран-цуз-с-кая про-мыш-лен-ность из-го-тов-ля-ла глав-ным об-ра-зом пред-ме-ты рос-ко-ши: до-ро-гие тка-ни, го-бе-ле-ны, ча-сы, ви-на и дру-гие то-ва-ры. Су-щес-т-во-ва-ли и цен-т-ра-ли-зо-ван-ные ма-ну-фак-ту-ры: ору-жей-ные пред-п-ри-ятия, бу-маж-ные ма-ну-фак-ту-ры, кни-го-пе-ча-та-ние и др. В не-ко-то-рых пло-до-род-ных се-вер-ных рай-онах Фран-ции раз-ви-ва-лась уже и арен-да ка-пи-та-лис-ти-чес-ко-го ти-па.

Поместное дво-рян-с-т-во Фран-ции, жив-шее за счет при-над-ле-жав-ших ему зе-мель и крес-ть-ян, ос-ку-де-ва-ло. «Дво-рян-с-т-во ман-тии», т. е. прид-вор-ные, су-дей-ские чи-ны и т. п., по-пол-ня-лись за счет вы-ход-цев из бур-жу-азии. Но в от-ли-чие от ан-г-лий-ских джен-т-ри фран-цуз-с-кий дво-ря-нин не мог за-ни-мать-ся ни тор-гов-лей-, ни про-мыш-лен-ной де-ятель-нос-тью. Дво-рян-с-т-во во-ен-ное - «дво-рян-с-т-во шпа-ги» - так-же при-хо-ди-ло в упа-док. Нес-коль-ко раз про-из-во-ди-лись «чис-т-ки» дво-рян-с-т-ва: дво-ря-нин дол-жен был юри-ди-чес-ки до-ка-зать свои пра-ва. На-рож-дав-ша-яся фран-цуз-с-кая бур-жу-азия в XVII в. бы-ла еще сла-бой-, не пре-тен-до-ва-ла на по-ли-ти-чес-кую са-мос-то-ятель-ность и нуж-да-лась в под-дер-ж-ке аб-со-лю-тиз-ма.

Вторая по-ло-ви-на XVII в. во Фран-ции в ос-нов-ном прош-ла в борь-бе про-тив аб-со-лю-тиз-ма, уси-лив-ше-го-ся во вре-мя прав-ле-ния кар-ди-на-ла Ри-шелье (1624-1642). Пос-ле его смер-ти и смер-ти Лю-до-ви-ка XI-II Бур-бо-на (1643) ре-ген-т-шей при ма-ло-лет-нем Лю-до-ви-ке XIV (ему бы-ло все-го 5 лет) ста-ла его мать Ан-на Ав-с-т-рий-ская. Фак-ти-чес-ки стра-ной пра-вил ее фа-во-рит италь-янец Ма-за-ри-ни, по-лу-чив-ший кар-ди-наль-с-кий сан.

Политика Ма-за-ри-ни и Фрон-ды. Ма-за-ри-ни, по-ли-тик ум-ный и из-во-рот-ли-вый-, по-доб-но Ри-шелье, стре-мил-ся про-во-дить по-ли-ти-ку аб-со-лю-тиз-ма. Это выз-ва-ло не-до-воль-с-т-во в раз-лич-ных сло-ях об-щес-т-ва. На юго-за-па-де Фран-ции вос-ста-ли крес-ть-яне, с ко-то-ры-ми рас-п-ра-ви-лись пос-лан-ные влас-тя-ми вой-ска. В оп-по-зи-ции к пра-ви-тель-с-т-ву на-хо-ди-лись и пар-ла-мен-ты го-ро-дов, так как власть тре-бо-ва-ла их сан-к-ции на но-вые на-ло-ги. Ког-да па-риж-с-кий пар-ла-мент - выс-шая су-деб-ная па-ла-та - от-ка-зал-ся ут-вер-дить на-ло-ги, ко-ро-лев-с-ким при-ка-зом бы-ли зап-ре-ще-ны его за-се-да-ния. Раз-го-ра-лась борь-ба, и пар-ла-мент Па-ри-жа при-нял ре-ше-ние о ря-де ре-форм про-тив ко-ро-лев-с-ких ука-зов, под-дер-жан-ное на-ро-дом и го-род-с-ки-ми ма-гис-т-ра-та-ми. В 1648 г. бы-ли арес-то-ва-ны два ли-де-ра па-риж-с-ко-го пар-ла-мен-та. В от-вет па-ри-жа-не пос-т-ро-или в Па-ри-же ты-ся-чи бар-ри-кад. Это дви-же-ние бы-ло наз-ва-но Фрон-дой. Ее обыч-но счи-та-ют пар-ла-мен-т-с-кой-, хо-тя она бы-ла ши-ро-кой на-род-ной и про-дол-жа-лась с 1648 по 1649 г. В 1650-1653 гг. Фрон-ду воз-г-ла-ви-ла часть арис-ток-ра-тии, ко-то-рая пот-ре-бо-ва-ла ог-ра-ни-чить ко-ро-лев-с-кую власть и соз-дать Ге-не-раль-ные шта-ты. Вто-рая Фрон-да по-лу-чи-ла наз-ва-ние «Фрон-ды прин-цев». Ма-за-ри-ни спра-вил-ся и с этой Фрон-дой.

Абсолютизм Людовика XIV.

В 1661 г. Ма-за-ри-ни скон-чал-ся, и Лю-до-вик XIV стал пра-вить еди-но-лич-но. Имен-но при Лю-до-ви-ке XIV фран-цуз-с-кий аб-со-лю-тизм дос-тиг сво-его апо-гея, но это бы-ло и на-ча-ло его упад-ка. Этот пе-ри-од час-то на-зы-ва-ют «зо-ло-тым ве-ком», «ве-ком Лю-до-ви-ка XIV», а его са-мо-го - «ко-роль-сол-н-це». При нем рез-ко воз-рос-ла власть ко-ро-ля и уси-ли-лась го-су-дар-с-т-вен-ная цен-т-ра-ли-за-ция. Воз-ве-ли-чи-ва-ние осо-бы ко-ро-ля, тор-жес-т-вен-ный прид-вор-ный це-ре-мо-ни-ал, бес-ко-неч-ные праз-д-нес-т-ва, со-ору-же-ние пыш-ной ко-ро-лев-с-кой ре-зи-ден-ции в Вер-са-ле - все это дол-ж-но бы-ло сим-во-ли-зи-ро-вать тор-жес-т-во аб-со-лю-тиз-ма.

Основные сред-с-т-ва го-су-дар-с-т-ва пог-ло-ща-ли вой-ны. Из 54 лет са-мос-то-ятель-но-го прав-ле-ния Лю-до-ви-ка XIV 33 го-да прош-ли в вой-нах. Од-на-ко глав-ная их цель - до-бить-ся ге-ге-мо-нии в Ев-ро-пе - не бы-ла дос-тиг-ну-та. Поч-ти бес-п-ре-рыв-ные тя-же-лые вой-ны, ко-то-рые Фран-ция ве-ла как с от-дель-ны-ми стра-на-ми, так и ко-али-ци-ями стран, пог-ло-ща-ли мно-го средств и че-ло-ве-чес-ких жиз-ней. В ре-зуль-та-те че-ты-рех войн при Лю-до-ви-ке XIV на-се-ле-ние стра-ны силь-но сок-ра-ти-лось. Ес-ли в пос-лед-ней чет-вер-ти XVII в. во Фран-ции бы-ло бо-лее 15 млн. че-ло-век, то в на-ча-ле XVI-II в.- лишь 12 млн. Осо-бен-но тя-же-лой бы-ла вой-на за Ис-пан-с-кое нас-лед-с-т-во (1701-1714). Во вре-мя этой вой-ны в Се-вен-нских го-рах не ути-ха-ли вос-ста-ния ка-ми-за-ров (от сло-ва che-mis - ру-баш-ка: вос-став-шие крес-ть-яне на-де-ва-ли по-верх одеж-ды бе-лые ру-ба-хи).

Войны силь-но по-дор-ва-ли эко-но-ми-чес-кое по-ло-же-ние го-су-дар-с-т-ва. В Па-ри-же и дру-гих го-ро-дах пос-то-ян-но ощу-ща-лось не-до-воль-с-т-во на-род-ных масс, бур-жу-азии и да-же дво-рян-с-т-ва. Про-ис-хо-ди-ли мя-те-жи и вос-ста-ния. Да-же по-пыт-ки та-лан-т-ли-во-го эко-но-мис-та - ге-не-раль-но-го кон-т-ро-ле-ра про-мыш-лен-нос-ти, тор-гов-ли и фи-нан-сов Фран-ции Коль-бе-ра не смог-ли вы-вес-ти Фран-цию из тя-же-ло-го эко-но-ми-чес-ко-го по-ло-же-ния. Коль-бер ак-тив-но про-во-дил по-ли-ти-ку мер-кан-ти-лиз-ма. Он вво-дил про-тек-ци-онис-т-с-кие пош-ли-ны, суб-си-ди-ро-вал соз-да-ние круп-ных ма-ну-фак-тур, пре-дос-тав-лял им раз-лич-ные при-ви-ле-гии. Для за-во-ева-ния и ос-во-ения но-вых ко-ло-ний бы-ли соз-да-ны при учас-тии го-су-дар-с-т-ва Ост-Индская, Вест-Индская, Ле-ван-тий-ская тор-го-вые ком-па-нии.

Кризис французского абсолютизма

После смер-ти Лю-до-ви-ка XIV прес-тол пе-ре-шел к его пя-ти-лет-не-му прав-ну-ку Лю-до-ви-ку XV (1715- 1774). Ре-ген-том при нем стал гер-цог Фи-липп Ор-ле-ан-с-кий-, пра-вив-ший 8 лет. Глав-ной за-да-чей но-во-го пра-ви-тель-с-т-ва бы-ло вы-вес-ти стра-ну из эко-но-ми-чес-ко-го кри-зи-са. Ге-не-раль-ным кон-т-ро-ле-ром был наз-на-чен шот-лан-дец Джон Лоу, ко-то-рый при-вел Фран-цию к фи-нан-со-во-му кри-зи-су, вы-пус-тив ог-ром-ное ко-ли-чес-т-во ни-чем не обес-пе-чен-ных де-неж-ных бан-к-нот.

В 40-60-е го-ды XVI-II в. Фран-ция учас-т-во-ва-ла в вой-нах, ко-то-рые ос-лож-ни-ли ее и без то-го тя-же-лое эко-но-ми-чес-кое сос-то-яние. Фран-ция выс-ту-пи-ла на сто-ро-не Прус-сии в вой-не про-тив Ав-с-т-рии (1740-1748), а в Се-ми-лет-ней вой-не (1756-1763) - про-тив Ан-г-лии. В ре-зуль-та-те пос-лед-ней вой-ны она по-те-ря-ла все свои ко-ло-нии в Но-вом Све-те и в Ин-дии.

Финансовый кри-зис дво-ра уси-ли-вал-ся ог-ром-ны-ми тра-та-ми на его изощ-рен-ную рос-кошь, со-дер-жа-ние па-ра-зи-ти-чес-кой прид-вор-ной арис-ток-ра-тии. Ко-роль пос-вя-щал вре-мя охо-те, фа-во-рит-кам (мар-ки-за де Пом-па-дур, гра-фи-ня Дю-бар-ри). Ес-ли Лю-до-ви-ку XIV при-пи-сы-ва-ли сло-ва: «Го-су-дар-с-т-во - это я»,- то Лю-до-ви-ку XV: «Пос-ле нас хоть по-топ».

В се-ре-ди-не XVI-II в. ус-ко-ри-лось раз-ви-тие про-мыш-лен-нос-ти, тор-гов-ли и сель-с-ко-го хо-зяй-ст-ва. На-се-ле-ние Фран-ции воз-рос-ло, дос-тиг-нув в 1790 г. 26 млн. жи-те-лей-, из ко-то-рых 84% ос-та-ва-лись сель-с-ки-ми жи-те-ля-ми. Про-цесс внед-ре-ния ка-пи-та-лис-ти-чес-ко-го ук-ла-да в аг-рар-ные от-но-ше-ния про-те-кал бо-лее ин-тен-сив-но. Уси-ли-лась со-ци-аль-ная диф-фе-рен-ци-ация крес-ть-ян-с-т-ва. В не-ко-то-рых рай-онах Фран-ции часть дво-рян-зем-лев-ла-дель-цев пе-ре-хо-ди-ла на ка-пи-та-лис-ти-чес-кий путь ве-де-ния хо-зяй-ст-ва. Крес-ть-янам при-над-ле-жа-ло при-мер-но 40% зем-ли в фор-ме цен-зи-вы (веч-но-нас-лед-с-т-вен-но-го дер-жа-ния). Крес-ть-янин не мог уй-ти, а вла-де-лец (обыч-но сень-ор) не мог его сог-нать и ли-шить зем-ли. Око-ло 90% крес-ть-ян бы-ли лич-но сво-бод-ны-ми, но все же кое-где еще сох-ра-ня-лась и лич-ная за-ви-си-мость крес-ть-ян (т. е. сер-важ). Крес-ть-яне - и лич-но сво-бод-ные, и лич-но за-ви-си-мые - бы-ли свя-за-ны мно-жес-т-вом ста-рин-ных обы-ча-ев. Поч-ти до са-мой ре-во-лю-ции сох-ра-нял-ся обы-чай «мер-т-вой ру-ки», т. е. пла-та при пе-ре-да-че нас-лед-с-т-ва, за вы-печ-ку хле-ба и по-мол зер-на во вла-де-ни-ях сень-ора и т. д., хо-тя дав-ным-дав-но уже не бы-ло ни пе-чей-, ни мель-ни-цы, да и са-ми сень-оры уже не жи-ли в сво-их по-мес-ть-ях. Сох-ра-ня-лись не толь-ко цен-зи-ва, но и шам-пар (на-ту-раль-ный на-лог), де-ся-ти-на в поль-зу цер-к-ви, все-воз-мож-ные до-рож-ные, мос-то-вые и дру-гие пош-ли-ны.

Хотя Фран-ция ос-та-ва-лась сель-с-ко-хо-зяй-ст-вен-ной стра-ной-, про-мыш-лен-ность иг-ра-ла уже зна-чи-тель-ную роль в ее эко-но-ми-ке. Для фран-цуз-с-кой про-мыш-лен-нос-ти бы-ло ха-рак-тер-но ши-ро-кое рас-п-рос-т-ра-не-ние руч-но-го про-из-вод-с-т-ва, но ма-ну-фак-ту-ра дос-тиг-ла вы-со-кой сте-пе-ни раз-ви-тия. Уве-ли-чи-лось чис-ло круп-ных цен-т-ра-ли-зо-ван-ных ма-ну-фак-тур, на них на-чи-на-ют при-ме-нять-ся ма-ши-ны. Ус-ко-ря-ет-ся фор-ми-ро-ва-ние об-щеф-ран-цуз-с-ко-го рын-ка, раз-ви-ва-ет-ся внут-рен-няя и внеш-няя тор-гов-ля.

Вместе с раз-ви-ти-ем ка-пи-та-лис-ти-чес-ких от-но-ше-ний воз-рас-та-ет роль тор-го-во-про-мыш-лен-ных кру-гов, уси-ли-ва-ет-ся их эко-но-ми-чес-кая и со-ци-аль-ная зна-чи-мость. Од-на-ко даль-ней-ше-му раз-ви-тию тор-гов-ли и про-мыш-лен-нос-ти во Фран-ции ме-шал аб-со-лю-тизм. Раз-ви-тие ка-пи-та-лис-ти-чес-ких от-но-ше-ний тре-бо-ва-ло унич-то-же-ния су-щес-т-ву-юще-го строя, сох-ра-няв-ше-го-ся в сель-с-ком хо-зяй-ст-ве, а так-же це-хо-вой сис-те-мы и мо-но-поль-ных при-ви-ле-гий-, пре-дос-тав-ля-емых от-дель-ным при-ви-ле-ги-ро-ван-ным ком-па-ни-ям и вла-дель-цам «ко-ро-лев-с-ких ма-ну-фак-тур». Скла-ды-ва-нию об-щеф-ран-цуз-с-ко-го рын-ка ме-ша-ли ос-тат-ки фе-одаль-ной раз-д-роб-лен-нос-ти: от-сут-с-т-вие еди-ной сис-те-мы мер и ве-сов, внут-рен-ние та-мож-ни и т. п.

Недовольство вы-зы-ва-ла сис-те-ма граж-дан-с-ко-го не-ра-вен-с-т-ва и сос-лов-ных при-ви-ле-гий-, ко-то-ры-ми об-ла-да-ли дво-рян-с-т-во и ду-хо-вен-с-т-во. Они, нап-ри-мер, бы-ли ос-во-бож-де-ны от уп-ла-ты ос-нов-ных на-ло-гов, мог-ли за-ни-мать выс-шие дол-ж-нос-ти в ад-ми-нис-т-ра-ции, су-де, ар-мии. Во вто-рой по-ло-ви-не XVI-II в. про-тив аб-со-лю-тиз-ма под-ни-ма-ет-ся мощ-ная вол-на оп-по-зи-ции. Про-мыш-лен-ни-ки, ко-то-рые уже не нуж-да-лись в опе-ке аб-со-лю-тиз-ма, бы-ли во гла-ве этой оп-по-зи-ции. По-тен-ци-аль-ным ее со-юз-ни-ком ста-ли на-род-ные мас-сы и преж-де все-го крес-ть-ян-с-т-во. К со-юзу с бур-жу-ази-ей скло-ня-лась и часть обур-жу-азив-ше-го-ся дво-рян-с-т-ва. В оп-по-зи-ции к аб-со-лю-тиз-му на-хо-ди-лись пар-ла-мен-ты во гла-ве с па-риж-с-ким. Они тре-бо-ва-ли ог-ра-ни-че-ния аб-со-лю-тиз-ма в поль-зу при-ви-ле-ги-ро-ван-ных сос-ло-вий. Это бы-ла арис-ток-ра-ти-чес-кая оп-по-зи-ция аб-со-лю-тиз-му.

Таким об-ра-зом, к кон-цу XVI-II в. во Фран-ции на-рас-та-ет об-щес-т-вен-ное не-до-воль-с-т-во про-мыш-лен-ни-ков, ли-бе-раль-но-го дво-рян-с-т-ва, крес-ть-ян и на-ем-ных ра-бо-чих.

Французское Просвещение

К се-ре-ди-не XVI-II в. про-изо-шел мощ-ный взлет фран-цуз-с-ко-го Прос-ве-ще-ния - ши-ро-ко-го идей-но-го те-че-ния, От-ра-жав-ше-го ан-ти-фе-одаль-ные стрем-ле-ния фран-цуз-с-кой бур-жу-азии и На-род-ных масс. Его твор-ца-ми ста-ла блес-тя-щая пле-яда вы-да-ющих-ся мыс-ли-те-лей-, пи-са-те-лей-, уче-ных. По-яви-лось мно-жес-т-во сло-ва-рей по мно-гим от-рас-лям на-уки (к се-ре-ди-не XVI-II в. их бы-ло уже бо-лее 600), мно-го-том-ные из-да-ния: «Естес-т-вен-ная ис-то-рия» Бюф-фо-на, «Энцик-ло-пе-дия на-ук и ре-ме-сел» Дид-ро и Д"Алам-бе-ра. Эн-цик-ло-пе-дия то раз-ре-ша-лась, то зап-ре-ща-лась - все-го ее выш-ло 28 то-мов; впер-вые в ней объ-яс-ня-лись та-кие сло-ва, как де-пу-тат, дес-по-тия, кон-с-ти-ту-ция, при-ви-ле-гия и др. Вы-хо-ди-ли и биб-ли-ог-ра-фи-чес-кие жур-на-лы; во Фран-ции ста-ли ши-ро-ко из-вес-т-ны кни-ги о пу-те-шес-т-ви-ях Ку-ка, Ла-пе-ру-за, Рей-на-ля и др. Ес-ли до XVI-II в. биб-ли-оте-ки со-би-ра-ли лишь мо-нас-ты-ри и арис-ток-ра-ты, то к се-ре-ди-не XVI-II в. биб-ли-оте-ки име-лись уже у пи-са-те-лей-, чи-нов-ни-ков, ап-те-ка-рей-, от-куп-щи-ков и т. д. Во мно-гих фран-цуз-с-ких го-ро-дах ус-т-ра-ива-лись книж-ные аук-ци-оны; кни-ги пе-ча-та-лись в Гол-лан-дии, Швей-ца-рии, а це-лые ар-мии кни-го-нош пе-реп-рав-ля-ли их во Фран-цию. Кни-ги пе-ре-во-зи-лись в че-мо-да-нах с двой-ным или трой-ным дном; кни-го-но-ши пе-реп-лы-ва-ли с ни-ми ре-ки; поч-ти во всех круп-ных го-ро-дах Фран-ции - Па-ри-же, Лил-ле, Ру-ане, Мар-се-ле и др.- в под-ва-лах, на заб-ро-шен-ных мель-ни-цах, ста-рых ко-нюш-нях сох-ра-ня-лась при-ве-зен-ная из-за гра-ни-цы не-ле-галь-ная ли-те-ра-ту-ра.

Во вто-рой по-ло-ви-не XVI-II в. по всей стра-не су-щес-т-во-ва-ли тай-ные ти-пог-ра-фии и скла-ды с зап-ре-щен-ны-ми кни-га-ми. Зап-ре-щен-ную ли-те-ра-ту-ру при-суж-да-ли к сож-же-нию пар-ла-мен-ты, чи-нов-ни-ки и дру-гие офи-ци-аль-ные ли-ца, но в боль-шин-с-т-ве слу-ча-ев ли-те-ра-ту-ра не унич-то-жа-лась, сжи-га-лись же тю-ки с не-нуж-ны-ми бу-ма-га-ми. Зап-ре-щен-ные кни-ги про-да-ва-ли обыч-но по до-ро-гим це-нам, а пос-коль-ку гра-мот-ность сре-ди на-се-ле-ния зна-чи-тель-но вы-рос-ла, то их чи-та-ли да-же ку-че-ры, гор-нич-ные, а иног-да и вил-ла-ны. Рас-п-рос-т-ра-не-ние по-доб-ной ли-те-ра-ту-ры во Фран-ции ока-за-ло су-щес-т-вен-ное вли-яние на приб-ли-же-ние ре-во-лю-ци-он-но-го взры-ва: про-ис-хо-ди-ла как бы «ду-хов-ная се-ку-ля-ри-за-ция» - мас-со-вое выс-во-бож-де-ние от ду-хов-но-го гне-та.

Французские прос-ве-ти-те-ли - фи-ло-со-фы, пи-са-те-ли, эко-но-мис-ты, ис-то-ри-ки - убеж-ден-ные про-тив-ни-ки фе-одаль-но-абсо-лю-тис-т-с-ко-го строя под-вер-га-ли бес-по-щад-ной кри-ти-ке его иде-оло-ги-чес-кие ус-тои, выс-ту-па-ли за сво-бо-ду и граж-дан-с-кое ра-вен-с-т-во. Ду-хов-ны-ми вож-дя-ми это-го те-че-ния бы-ли Воль-тер, Мон-тес-кье, Рус-со, Дид-ро, Д"Алам-бер и дру-гие прос-ве-ти-те-ли. Их идеи зак-лю-ча-ли в се-бе ог-ром-ный ре-во-лю-ци-он-ный по-тен-ци-ал и сыг-ра-ли ог-ром-ную роль в раз-ви-тии ду-хов-ной куль-ту-ры Фран-ции XVI-II в., ока-зав боль-шое вли-яние на стра-ны За-пад-ной Ев-ро-пы, Се-вер-ной и Юж-ной Аме-ри-ки, Рос-сию и дру-гие стра-ны.

Канун революции

Кризис фе-одаль-но-абсо-лю-тис-т-с-ко-го строя во Фран-ции рез-ко обос-т-рил-ся в кон-це 80-х го-дов XVI-II в. В 1787-1789 гг. раз-вер-нул-ся тор-го-во-про-мыш-лен-ный кри-зис. Усу-гу-бил его до-го-вор с Ан-г-ли-ей в 1876 г., от-к-рыв-ший фран-цуз-с-кий ры-нок для бо-лее де-ше-вых ан-г-лий-ских из-де-лий. Упа-док и зас-той про-из-вод-с-т-ва, без-ра-бо-ти-ца ох-ва-ти-ли стра-ну. Из-за не-обы-чай-но су-ро-вой зи-мы в 1788 г. был по-лу-чен пло-хой уро-жай-, что при-ве-ло к нех-ват-ке зер-на, до-ро-го-виз-не про-до-воль-с-т-вия. Обос-т-ри-лись нуж-да и бед-с-т-вия на-род-ных масс. 68

Со всей оче-вид-нос-тью об-на-ру-жи-лась нес-по-соб-ность гос-под-с-т-ву-юще-го клас-са вый-ти из кри-зи-са. Го-су-дар-с-т-вен-ный долг с 1,5 млрд. вы-рос за 14 лет к 1789 г. ров-но в три ра-за. Мо-нар-хия ока-за-лась на по-ро-ге фи-нан-со-во-го бан-к-рот-с-т-ва. Ге-не-раль-ный кон-т-ро-лер Тюр-го пред-ло-жил воз-ло-жить часть на-ло-гов на при-ви-ле-ги-ро-ван-ные сос-ло-вия. Был раз-ра-бо-тан про-ект бес-сос-лов-но-го по-зе-мель-но-го пря-мо-го на-ло-га.

В 1787 г., на-де-ясь по-лу-чить под-дер-ж-ку дво-рян-с-т-ва и ду-хо-вен-с-т-ва - двух при-ви-ле-ги-ро-ван-ных сос-ло-вий-, мо-нар-хия соз-ва-ла соб-ра-ние «но-таб-лей-» - выб-ран-ных ко-ро-лем име-ни-тых пред-с-та-ви-те-лей этих сос-ло-вий. Од-на-ко они на-от-рез от-ка-за-лись одоб-рить пред-ло-жен-ные ре-фор-мы и пот-ре-бо-ва-ли соз-вать Ге-не-раль-ные шта-ты, рас-счи-ты-вая ог-ра-ни-чить ко-ро-лев-с-кую власть в сво-их ин-те-ре-сах. Ло-зунг со-зы-ва Ге-не-раль-ных шта-тов, ко-то-рые не со-би-ра-лись с 1614 г., был под-х-ва-чен ши-ро-ки-ми кру-га-ми треть-его сос-ло-вия, выд-ви-нув-ше-го свою по-ли-ти-чес-кую прог-рам-му. Со-зыв шта-тов был наз-на-чен на вес-ну 1789 г. В го-ро-дах и де-рев-нях вы-ра-ба-ты-ва-лись на-ка-зы де-пу-та-там, в ко-то-рых яс-но прос-ту-па-ли тре-бо-ва-ния и на-деж-ды сос-ло-вий. В боль-шин-с-т-ве крес-ть-ян-с-ких на-ка-зов по-ли-ти-чес-кие тре-бо-ва-ния не выд-ви-га-лись, за-то бы-ли тре-бо-ва-ния от-ме-ны «дур-ных обы-ча-ев», умень-ше-ния на-ло-гов и т. п. Ку-пе-чес-кие на-ка-зы со-дер-жа-ли тре-бо-ва-ния от-ме-ны сред-не-ве-ко-вой рег-ла-мен-та-ции про-мыш-лен-нос-ти, рав-но-го на-ло-го-об-ло-же-ния всех сос-ло-вий и да-же не-ко-то-ро-го ог-ра-ни-че-ния ко-ро-лев-с-кой влас-ти. В обо-рот вош-ло да-же сло-во «кон-с-ти-ту-ция», ко-то-рую мно-гие жда-ли от Ге-не-раль-ных шта-тов. Лю-до-вик XVI (1774-1792) вы-нуж-ден был пой-ти на ус-туп-ки. На пост ге-не-раль-но-го кон-т-ро-ле-ра фи-нан-сов, про-мыш-лен-нос-ти и тор-гов-ли он приз-вал швей-цар-с-ко-го бан-ки-ра Нек-ке-ра - сто-рон-ни-ка уме-рен-ных ре-форм, по-пу-ляр-но-го в про-мыш-лен-ных и фи-нан-со-вых кру-гах.

Исходя из ко-ли-чес-т-ва вы-бор-щи-ков, чис-ло де-пу-та-тов треть-его сос-ло-вия уд-во-илось. Вы-би-рать мог-ли все муж-чи-ны на-чи-ная с 25 лет, имев-шие пос-то-ян-ное мес-то жи-тель-с-т-ва и вно-сив-шие на-лог. Го-ло-со-ва-ние пред-по-ла-га-лось, как и преж-де, по-сос-лов-ное (во Фран-ции де-ле-ние шло по сос-ло-ви-ям, т. е. не по иму-щес-т-вен-но-му сос-то-янию жи-те-лей-, а по при-ви-ле-ги-ям, ко-то-ры-ми они поль-зо-ва-лись), т. е. пер-вые два сос-ло-вия мог-ли иметь вдвое боль-ше мест, чем третье.

Французская революция XVIII в.

Складывание революционной ситуации и начало революции (5 мая 1789 г.-10 августа 1792 г.)

С вес-ны 1788 г. раз-вер-ну-лось мощ-ное на-род-ное дви-же-ние. Хлеб-ные бун-ты, на-па-де-ния на зем-ли сень-оров, раз-г-ром на-ло-го-вых кон-тор, сти-хий-ные ра-бо-чие выс-туп-ле-ния - все это ста-ло обыч-ным яв-ле-ни-ем. Са-мым круп-ным из них бы-ло выс-туп-ле-ние ра-бо-чих Па-ри-жа в от-вет на по-пыт-ку бо-га-то-го обой-щи-ка Ре-вель-ена сни-зить ра-бо-чим за-ра-бот-ную пла-ту. Ра-бо-чие раз-г-ро-ми-ли его дом и ма-ну-фак-ту-ру, всту-пив в ру-ко-паш-ную схват-ку с вой-ска-ми. Пе-чать поч-ти ос-во-бо-ди-лась от цен-зу-ры. Вы-хо-ди-ло в свет мно-жес-т-во бро-шюр, пам-ф-ле-тов, ав-то-ра-ми ко-то-рых бы-ли пуб-ли-цис-ты из ли-бе-раль-ных дво-рян или треть-его сос-ло-вия. Од-ной из са-мых по-пу-ляр-ных ста-ла и бро-шю-ра аб-ба-та Сий-ес-са «Что та-кое третье сос-ло-вие?». В этих бро-шю-рах фор-му-ли-ро-ва-лась прог-рам-ма пе-ре-до-вых лю-дей дво-рян-с-т-ва и треть-его сос-ло-вия: граж-дан-с-кое ра-вен-с-т-во, ли-бе-раль-ные пра-ва и сво-бо-ды, ог-ра-ни-че-ние мо-нар-хии пред-с-та-ви-тель-ным уч-реж-де-ни-ем.

5 мая 1789 г. при ог-ром-ном сте-че-нии на-ро-да в Вер-са-ле соб-ра-лись Ге-не-раль-ные шта-ты. Соб-ра-лись, как и в преж-ние вре-ме-на, по-сос-лов-но. Пер-вое сос-ло-вие - ду-хо-вен-с-т-во - пред-с-тав-лял 291 де-пу-тат; око-ло 200 из них, сель-с-кие кю-ре, хо-ро-шо знав-шие жизнь сво-их при-хо-жан, бы-ли склон-ны к ре-фор-мам. Лишь 90 из 270 де-пу-та-тов от дво-рян-с-т-ва бы-ли нас-т-ро-ены ли-бе-раль-но.

Третье сос-ло-вие пред-с-тав-ля-ли 578 де-пу-та-тов. В боль-шин-с-т-ве это бы-ли юрис-ты, вы-ход-цы из ин-тел-ли-ген-ции, тор-гов-цы, бан-ки-ры, про-мыш-лен-ни-ки, зем-лев-ла-дель-цы. Но сре-ди них не бы-ло тех, ко-го уже иног-да на-зы-ва-ли чет-вер-тым сос-ло-ви-ем, т. е. крес-ть-ян и бед-но-ты. Де-пу-та-ты треть-его сос-ло-вия от-вер-г-ли по-сос-лов-ный прин-цип пред-с-та-ви-тель-с-т-ва и на за-се-да-нии 17 июня про-воз-г-ла-си-ли се-бя На-ци-ональ-ным соб-ра-ни-ем (400 го-ло-сов про-тив 90), т. е. пол-но-моч-ны-ми пред-с-та-ви-те-ля-ми всей на-ции (к это-му вре-ме-ни из пер-во-го и вто-ро-го сос-ло-вий в третье пе-реш-ли око-ло 100 де-пу-та-тов). Соб-ра-ние приз-ва-ло не пла-тить на-ло-гов, ес-ли оно бу-дет рас-пу-ще-но. Ко-роль при-ка-зал зак-рыть зал за-се-да-ний и пос-та-вил там во-ен-ный от-ряд для ох-ра-ны. Ут-ром 20 июня де-пу-та-ты На-ци-ональ-но-го соб-ра-ния пе-реш-ли в зал для иг-ры в мяч и по при-зы-ву де-пу-та-та Ми-ра-бо пок-ля-лись не рас-хо-дить-ся, по-ка не бу-дет вы-ра-бо-та-на кон-с-ти-ту-ция.

27 июня ко-роль был вы-нуж-ден пред-пи-сать ос-таль-ным де-пу-та-там при-ви-ле-ги-ро-ван-ных сос-ло-вий при-со-еди-нить-ся к На-ци-ональ-но-му соб-ра-нию. 9 июля На-ци-ональ-ное соб-ра-ние, сос-то-яв-шее уже из всех трех сос-ло-вий-, про-воз-г-ла-си-ло се-бя Уч-ре-ди-тель-ным.

Желая пре-сечь на-чи-нав-шу-юся ре-во-лю-цию, ко-роль поп-ро-бо-вал ввес-ти в Па-риж на-ем-ные вой-ска. 11 июля был сме-щен Нек-кер. 12-13 июля не прек-ра-ща-лись стыч-ки с вой-ска-ми, в ход пош-ли кам-ни. На-род зах-ва-ты-вал ору-жей-ные лав-ки и во-ору-жал-ся. Го-род-с-кие зас-та-вы, где взи-ма-лись ввоз-ные пош-ли-ны на про-до-воль-с-т-вие, бы-ли раз-ру-ше-ны.

Взятие Бастилии

Утром 14 июля на-род вор-вал-ся в Дом ин-ва-ли-дов, где на-хо-дил-ся ар-се-нал, и зах-ва-тил ору-жие. За-тем тол-па дви-ну-лась к кре-пос-ти Бас-ти-лия, слу-жив-шей по-ли-ти-чес-кой тюрь-мой и став-шей сим-во-лом про-из-во-ла и дес-по-тиз-ма. На-род пот-ре-бо-вал, что-бы ко-мен-дант кре-пос-ти при-ка-зал уб-рать пуш-ки с ба-шен и вы-дать ору-жие, ко-то-рое хра-ни-лось в кре-пос-ти. Но ко-мен-дант от-ка-зал-ся это сде-лать. Тол-пы па-ри-жан и сол-дат фран-цуз-с-кой гвар-дии штур-мом взя-ли Бас-ти-лию, гар-ни-зон кре-пос-ти сдал-ся. Ко-мен-дан-ту кре-пос-ти мар-ки-зу де Ло-нэ от-ру-би-ли го-ло-ву, вод-ру-зи-ли ее на пи-ку и как тро-фей по-нес-ли по го-ро-ду. Бас-ти-лия бы-ла раз-ру-ше-на.

Сохранилось три спис-ка, в ко-то-рых пе-ре-чис-ле-ны те, кто брал Бас-ти-лию. В од-ном из них наз-ва-ны 662 че-ло-ве-ка и ука-за-ны их про-фес-сии. Боль-ше все-го в спис-ке вла-дель-цев мел-ких ла-вок и ре-мес-лен-ни-ков - 426 че-ло-век, под-мас-терь-ев, уче-ни-ков и ра-бо-чих - 149, сол-дат - 77, ком-мер-сан-тов - 4, слу-жа-щих - 5, учи-тель - 1. Пос-ле взя-тия Бас-ти-лии Фран-ция бы-ла ох-ва-че-на мощ-ным подъ-емом на-род-но-го дви-же-ния. На-род свер-гал ста-рые ор-га-ны влас-ти, фор-ми-ро-ва-лась на-род-ная ми-ли-ция. Крес-ть-яне на-па-да-ли на зам-ки сень-оров и мо-нас-ты-рей-, от-би-ра-ли зах-ва-чен-ные сень-ора-ми об-щин-ные зем-ли. Мэ-ром Па-ри-жа был из-б-ран Бай-и, ко-ман-ду-ющим На-ци-ональ-ной гвар-ди-ей Па-ри-жа - Ла-фай-ет. Фак-ти-чес-ки аб-со-лю-тизм был свер-г-нут, на-ча-лась эмиг-ра-ция дво-рян-с-т-ва. Ре-аль-ная по-ли-ти-чес-кая власть на-хо-ди-лась в ру-ках Уч-ре-ди-тель-но-го соб-ра-ния, т. е. бы-ла от-ня-та у арис-ток-ра-тии и пе-реш-ла, глав-ным об-ра-зом, к треть-ему сос-ло-вию.

Напуганное раз-ма-хом на-род-но-го дви-же-ния Уч-ре-ди-тель-ное соб-ра-ние в ав-гус-те 1789 г. при-ня-ло два важ-ных за-ко-но-да-тель-ных ак-та. В ночь с 4 на 5 ав-гус-та - мно-гие сов-ре-мен-ни-ки на-зы-ва-ли ее «ночь чу-дес» - был вы-ра-бо-тан за-ко-ноп-ро-ект, ко-то-рый при-ни-мал-ся в ви-де об-на-ро-до-ван-ных дек-ре-тов с 4 по 11 ав-гус-та, от-ме-няв-ших сос-лов-ные пре-иму-щес-т-ва, фе-одаль-ные пра-ва, цер-ков-ную де-ся-ти-ну и объ-яв-ляв-ших ра-вен-с-т-во всех пе-ред за-ко-ном в уп-ла-те го-су-дар-с-т-вен-ных на-ло-гов. Од-на-ко все цен-зы, шам-па-ры - глав-ные, свя-зан-ные с зем-лей по-вин-нос-ти - ос-та-ва-лись в си-ле и под-ле-жа-ли вы-ку-пу. Эти дек-ре-ты по-ло-жи-ли на-ча-ло по-ли-ти-ке час-тич-ных ус-ту-пок крес-ть-янам и про-би-ли брешь в фе-одаль-ных от-но-ше-ни-ях. Вмес-те с тем Соб-ра-ние рас-сы-ла-ло ка-ра-тель-ные от-ря-ды про-тив тех крес-ть-ян, ко-то-рые тре-бо-ва-ли бо-лее ре-ши-тель-ных мер. Бы-ло объ-яв-ле-но об унич-то-же-нии вся-ко-го ро-да при-ви-ле-гий и «воль-нос-тей-». Что-бы ус-по-ко-ить не-до-воль-ных крес-ть-ян и го-род-с-кой плебс, бы-ло ре-ше-но опуб-ли-ко-вать вве-де-ние к бу-ду-щей кон-с-ти-ту-ции, так как са-ма она не мог-ла быть под-го-тов-ле-на так быс-т-ро.

26 ав-гус-та 1789 г. Соб-ра-ние при-ня-ло «Дек-ла-ра-цию прав че-ло-ве-ка и граж-да-ни-на» - до-ку-мент ог-ром-но-го ре-во-лю-ци-он-но-го зна-че-ния. В его ос-но-ве ле-жа-ли идеи Прос-ве-ще-ния, про-воз-г-ла-ша-лись прин-цип на-род-но-го су-ве-ре-ни-те-та, ра-вен-с-т-во всех пе-ред за-ко-ном, пра-во че-ло-ве-ка на бе-зо-пас-ность и соп-ро-тив-ле-ние уг-не-те-нию, сво-бо-да сло-ва, пе-ча-ти и со-вес-ти. Не-сом-нен-но, что «Дек-ла-ра-ция не-за-ви-си-мос-ти США», из-дан-ная ра-нее, 4 июля 1776 г., ока-за-ла вли-яние на «Дек-ла-ра-цию прав че-ло-ве-ка и граж-да-ни-на». В пос-лед-ней-, 17-й статье «Дек-ла-ра-ции» про-воз-г-ла-ша-лось «свя-щен-ное и неп-ри-кос-но-вен-ное» пра-во час-т-ной соб-с-т-вен-нос-ти.

Революция на-рас-та-ла, но эко-но-ми-чес-кое по-ло-же-ние Фран-ции не улуч-ша-лось. Нех-ват-ка хле-ба, спе-ку-ля-ция, до-ро-го-виз-на уси-ли-ва-ли не-до-воль-с-т-во на-ро-да. 5 ок-тяб-ря око-ло 20 тыс. че-ло-век дви-ну-лись в Вер-саль - ре-зи-ден-цию ко-ро-лев-с-кой семьи и Уч-ре-ди-тель-но-го соб-ра-ния. От-каз ко-ро-ля под-пи-сать «Дек-ла-ра-цию прав» и дек-ре-ты 4-И ав-гус-та выз-вал мас-со-вое не-до-ве-рие к ко-ро-лю.

В тот же день око-ло 6 тыс. воз-буж-ден-ных жен-щин, а за ни-ми и ос-таль-ные вор-ва-лись в Вер-саль-с-кий дво-рец. На-род тре-бо-вал пе-ре-ез-да ко-ро-лев-с-кой семьи в Па-риж. 6 ок-тяб-ря в сто-ли-цу пе-ре-еха-ли ко-роль и Уч-ре-ди-тель-ное соб-ра-ние; та-ким об-ра-зом ко-роль ока-зал-ся под кон-т-ро-лем на-ро-да и вы-нуж-ден был под-пи-сать дек-ре-ты 4-11 ав-гус-та и «Дек-ла-ра-цию прав че-ло-ве-ка и граж-да-ни-на». На-род-ное дви-же-ние 5-6 ок-тяб-ря сор-ва-ло враж-деб-ные ре-во-лю-ции за-мыс-лы двор-ца, зак-ре-пи-ло ее пер-вые за-во-ева-ния и обес-пе-чи-ло ус-ло-вия для ее даль-ней-ше-го раз-ви-тия.

Деятельность Учредительного собрания

Упрочив свои по-зи-ции, Уч-ре-ди-тель-ное соб-ра-ние, в ко-то-ром боль-шин-с-т-во при-над-ле-жа-ло про-мыш-лен-ни-кам и ли-бе-раль-но-му дво-рян-с-т-ву, по-лу-чи-ло воз-мож-ность про-дол-жать свою ра-бо-ту и про-во-дить даль-ней-шие ре-фор-мы. Вид-ную роль в нем иг-ра-ли мар-киз Ла-фай-ет, учас-т-ник Аме-ри-кан-с-кой ре-во-лю-ции, и граф Ми-ра-бо, ора-тор-три-бун, че-ло-век не-за-уряд-но-го ума, не-обуз-дан-ных страс-тей и гро-мад-но-го чес-то-лю-бия. Од-на-ко в Соб-ра-нии уже бы-ли и но-вые си-лы, по-ка не выд-ви-нув-ши-еся в пер-вые ря-ды; сре-ди них - мо-ло-дой ад-во-кат из Ар-ра-са Мак-си-ми-ли-ан Ро-бес-пь-ер (1758-1794) и не-ко-то-рые его сто-рон-ни-ки.

Следуя прин-ци-пу граж-дан-с-ко-го ра-вен-с-т-ва, в 1790-1791 гг. Соб-ра-ние от-ме-ни-ло сос-лов-ные при-ви-ле-гии, лик-ви-ди-ро-ва-ло ин-с-ти-тут нас-лед-с-т-вен-но-го дво-рян-с-т-ва, дво-рян-с-кие гер-бы и ти-ту-лы. Ут-вер-ж-дая сво-бо-ду пред-п-ри-ни-ма-тель-с-т-ва, оно унич-то-жи-ло го-су-дар-с-т-вен-ную рег-ла-мен-та-цию и це-хо-вую сис-те-му. От-ме-на внут-рен-них- та-мо-жен, тор-го-во-го до-го-во-ра 1786 г. с Ан-г-ли-ей спо-соб-с-т-во-ва-ла скла-ды-ва-нию на-ци-ональ-но-го рын-ка.

Обеспечивая бур-жу-азии сво-бо-ду кон-ку-рен-ции и най-ма, Соб-ра-ние от-ка-за-ло ра-бо-чим в пра-ве на соз-да-ние соб-с-т-вен-ных ор-га-ни-за-ций и борь-бу за свои ин-те-ре-сы. Ког-да в 1790-1791 гг. учас-ти-лись стач-ки ра-бо-чих и ста-ли воз-ни-кать ра-бо-чие со-юзы, Уч-ре-ди-тель-ное соб-ра-ние при-ня-ло так на-зы-ва-емый во-ен-ный за-кон о су-ро-вой рас-п-ра-ве с во-жа-ка-ми и под-с-т-ре-ка-те-ля-ми, т. е. о смер-т-ной каз-не без су-да. 14 июля 1791 г. был при-нят за-кон Ле Ша-пелье (по име-ни пред-ло-жив-ше-го его де-пу-та-та) о зап-ре-ще-нии ор-га-ни-за-ций и ста-чек. Этот за-кон был от-ме-нен лишь в 1864 г.

Новый подъ-ем крес-ть-ян-с-ких вос-ста-ний по-бу-дил Соб-ра-ние вер-нуть-ся к аг-рар-но-му воп-ро-су. Дек-ре-том 2 но-яб-ря 1789 г. Уч-ре-ди-тель-ное соб-ра-ние кон-фис-ко-ва-ло мно-гие цер-ков-ные вла-де-ния. Объ-яв-лен-ные на-ци-ональ-ным иму-щес-т-вом, они бы-ли пу-ще-ны в про-да-жу. Пос-коль-ку зем-ля про-да-ва-лась за вы-со-кую це-ну, ее по-ку-па-ли в ос-нов-ном бур-жу-азия и за-жи-точ-ные крес-ть-яне. Бед-ные крес-ть-яне по-ку-пать эти зем-ли не мог-ли.

Конституция 1791 г.

В сен-тяб-ре 1791 г. Уч-ре-ди-тель-ное соб-ра-ние за-вер-ши-ло вы-ра-бот-ку Кон-с-ти-ту-ции. Все граж-да-не бы-ли раз-де-ле-ны на «актив-ных» и «пас-сив-ных», т. е. на имев-ших пра-во из-би-рать и не имев-ших это-го пра-ва. «Актив-ны-ми» граж-да-на-ми бы-ли муж-чи-ны с 25 лет, ко-то-рые яв-ля-лись соб-с-т-вен-ни-ка-ми и пла-ти-ли пря-мой на-лог не мень-ше 1,5-3 лив-ров (раз-мер трех-д-нев-ной пла-ты сред-не-го за-ра-бот-ка). Из 9 млн. муж-чин этим пра-вом об-ла-да-ли 4,3 млн. Вы-бо-ры бы-ли двух-с-те-пен-ны-ми: сна-ча-ла из-би-ра-лись вы-бор-щи-ки (их бы-ло око-ло 50 тыс.), за-тем де-пу-та-ты. Вы-бор-щи-ки вно-си-ли не трех-д-нев-ный-, а де-ся-тид-нев-ный на-лог, а кан-ди-да-ты в де-пу-та-ты Соб-ра-ния дол-ж-ны бы-ли вно-сить на-лог в од-ну мар-ку се-реб-ра (т. е. 52 лив-ра) и об-ла-дать еще зе-мель-ной соб-с-т-вен-нос-тью. Кон-с-ти-ту-ция не рас-п-рос-т-ра-ня-лась на ко-ло-нии, раб-с-т-во в них не от-ме-ня-лось.

Конституция ус-та-но-ви-ла во Фран-ции кон-с-ти-ту-ци-он-ную мо-нар-хию. За-ко-но-да-тель-ная власть при-над-ле-жа-ла од-но-па-лат-но-му За-ко-но-да-тель-но-му соб-ра-нию, ис-пол-ни-тель-ная - нас-лед-с-т-вен-но-му мо-нар-ху и наз-на-чен-ным им ми-нис-т-рам. Ко-роль мог на вре-мя от-к-ло-нить одоб-рен-ные Соб-ра-ни-ем за-ко-ны, пос-коль-ку имел пра-во «за-дер-жи-ва-юще-го ве-то». Фран-ция раз-де-ля-лась на 83 де-пар-та-мен-та, в ко-то-рых власть осу-щес-т-в-ля-лась вы-бор-ны-ми со-ве-та-ми и ди-рек-то-ри-ями, в го-ро-дах и де-рев-нях вы-бор-ны-ми му-ни-ци-па-ли-те-та-ми.

Таким об-ра-зом, Уч-ре-ди-тель-ное соб-ра-ние ут-вер-ди-ло и юри-ди-чес-ки офор-ми-ло со-ци-аль-ное и по-ли-ти-чес-кое гос-под-с-т-во иму-щих. В ла-ге-ре ре-во-лю-ции на-ча-лось со-ци-аль-но-по-ли-ти-чес-кое раз-ме-же-ва-ние. Третье сос-ло-вие уже не бы-ло еди-ным. На-род-ные мас-сы и бо-лее ра-ди-каль-ные слои бур-жу-азии выс-ту-па-ли за про-дол-же-ние ре-во-лю-ции. Вер-хи бур-жу-азии и ли-бе-раль-ное дво-рян-с-т-во, по-лу-чив то, че-го они до-би-ва-лись, стре-ми-лись за-тор-мо-зить ее.

Вареннский кризис

Это раз-ме-же-ва-ние яс-но об-на-ру-жи-лось во вре-мя Ва-рен-нско-го кри-зи-са, выз-ван-но-го по-пыт-кой бег-с-т-ва ко-ро-ля. Лю-до-вик XVI с семь-ей ре-шил бе-жать из Па-ри-жа в Ва-ренн, где соб-ра-лись мно-гие эмиг-ран-ты из Фран-ции и близ-ко, в Бель-гии, сто-яла ав-с-т-рий-ская ар-мия, на ко-то-рую и рас-счи-ты-ва-ла ко-ро-лев-с-кая семья. В ночь на 21 июня 1791 г. под ви-дом ку-че-ра, вез-ше-го ба-ро-нес-су Корф, Лю-до-вик XVI и Ма-рия Ан-ту-анет-та, пе-ре-оде-тая гор-нич-ной-, вы-еха-ли из Па-ри-жа, яко-бы соп-ро-вож-дая рус-скую ба-ро-нес-су, а на са-мом де-ле фран-цуз-с-кую гер-цо-ги-ню де Тур-нель в Бель-гию. Но на пер-вой же поч-то-вой стан-ции сын на-чаль-ни-ка стан-ции опоз-нал ко-ро-ля, и тол-па на-ро-да зас-та-ви-ла от-п-ра-вить бег-ле-цов под кон-во-ем об-рат-но в Па-риж. Имен-но это со-бы-тие выз-ва-ло фор-ми-ро-ва-ние доб-ро-воль-ных от-ря-дов (во-лон-те-ров) в за-щи-ту ре-во-лю-ции. По воз-в-ра-ще-нии в Па-риж к ко-ро-лю бы-ла прис-тав-ле-на стра-жа. На ули-цах Па-ри-жа раз-би-ва-ли бюс-ты ко-ро-ля и на-зы-ва-ли его из-мен-ни-ком.

Клубы, народные общества, печать

Недовольство на-род-ных масс и час-ти ли-бе-раль-но-го дво-рян-с-т-ва де-ятель-нос-тью сто-яв-ших у влас-ти уме-рен-ных мо-нар-хис-тов-кон-с-ти-ту-ци-она-лис-тов на-хо-ди-ло свое от-ра-же-ние в клу-бах, ко-то-рые фор-ми-ро-ва-лись по по-ли-ти-чес-ким ин-те-ре-сам и иг-ра-ли роль еще не воз-ник-ших во Фран-ции по-ли-ти-чес-ких пар-тий. Это бы-ли клу-бы фель-янов, яко-бин-цев, кор-дель-еров и др. В 1791-1792 гг. на-ибо-лее де-мок-ра-тич-ным был клуб кор-дель-еров, к ко-то-ро-му тя-го-те-ли так на-зы-ва-емые брат-с-кие об-щес-т-ва, т. е. объ-еди-не-ния ре-мес-лен-ни-ков, «пас-сив-ных» граж-дан; в не-го вхо-ди-ли Ма-рат, Дан-тон, Де-му-лен и др. Клуб кор-дель-еров со-би-рал-ся в мо-нас-ты-ре кор-дель-еров - мо-на-хов, но-сив-ших вла-ся-ни-цы и под-по-ясы-вав-ших-ся ве-рев-кой (от фр. cor-de).

Большое вли-яние имел клуб яко-бин-цев, со-би-рав-ший-ся в мо-нас-ты-ре Св. Яко-ба; член-с-т-во в нем оп-ла-чи-ва-лось до-ро-го, осо-бен-но вна-ча-ле. Он объ-еди-нял сто-рон-ни-ков раз-ной ори-ен-та-ции. Клуб имел фи-ли-алы в про-вин-ци-ях. В 1791 г. их бы-ло бо-лее 400, в даль-ней-шем - бо-лее 1000. Его чле-на-ми бы-ли Ми-ра-бо и Ро-бес-пь-ер. В ре-зуль-та-те рас-ко-ла в 1791 г. клу-ба яко-бин-цев об-ра-зо-вал-ся (кро-ме яко-бин-с-ко-го) кон-с-ти-ту-ци-он-но-мо-нар-хи-чес-кий по-ли-ти-чес-кий клуб фель-янов, проз-ван-ный так по на-име-но-ва-нию ду-хов-но-го ор-де-на, в мо-нас-ты-ре ко-то-ро-го чле-ны клу-ба за-се-да-ли. Ли-де-ра-ми клу-ба бы-ли М. Ла-фай-ет, А. Бар-нав, А. Ла-мет.

Революция выз-ва-ла к жиз-ни мно-жес-т-во га-зет. Боль-шой ав-то-ри-тет за-во-ева-ла га-зе-та «Друг на-ро-да», из-да-ва-емая Ма-ра-том. Ее чи-та-ли боль-ше все-го в пред-мес-ть-ях, ра-бо-чих квар-та-лах и об-щес-т-вах. Ве-ли-ка бы-ла по-пу-ляр-ность га-зе-ты жур-на-лис-та Эбе-ра «Па-па-ша Дю-шен», в ко-то-рой он об-ли-чал арис-ток-ра-тов и бо-га-чей-, ис-поль-зуя фран-цуз-с-кий фоль-к-лор, а иног-да и прос-то-реч-ный жар-гон.

Начало революционных войн

Революция во Фран-ции вы-зы-ва-ла бес-по-кой-ст-во и не-на-висть мо-нар-хов и дво-рян-с-т-ва ев-ро-пей-ских дер-жав. Бо-лее все-го опа-са-лись Фран-цуз-с-кой ре-во-лю-ции Ав-с-т-рия и Прус-сия. В фев-ра-ле 1792 г. в Сак-со-нии в зам-ке Пиль-ниц пра-ви-тель-с-т-ва Ав-с-т-рии и Прус-сии зак-лю-чи-ли во-ен-ный со-юз про-тив ре-во-лю-ци-он-ной Фран-ции. Ко-роль и его сто-рон-ни-ки стре-ми-лись к вой-не, ибо ви-де-ли в ней един-с-т-вен-ное спа-се-ние от ре-во-лю-ции. Часть фель-янов, а так-же Ро-бес-пь-ер, Ма-рат и мно-гие чле-ны яко-бин-с-ко-го клу-ба бы-ли про-тив вой-ны и опа-са-лись ее. Жи-рон-дис-ты, в ос-нов-ном тор-го-вые и про-мыш-лен-ные кру-ги из де-пар-та-мен-та Жи-рон-ды и дру-гих де-пар-та-мен-тов, бы-ли за вой-ну и рас-счи-ты-ва-ли на быс-т-рую по-бе-ду.

Верх взя-ли сто-рон-ни-ки вой-ны, и 20 ап-ре-ля 1792 г. Фран-ция объ-яви-ла вой-ну Ав-с-т-рии. Это бы-ла вой-на ре-во-лю-ци-он-ной Фран-ции про-тив мо-нар-хи-чес-кой Ев-ро-пы. На-ча-ло вой-ны бы-ло не-удач-ным для Фран-ции: ста-рая ар-мия де-зор-га-ни-зо-ва-на, мно-гие офи-це-ры эмиг-ри-ро-ва-ли; во-лон-те-ры бы-ли не обу-че-ны, пло-хо во-ору-же-ны, не до-ве-ря-ли офи-це-рам.

Законодательное собрание

Еще 1 ок-тяб-ря 1791 г. пос-ле при-ня-тия Кон-с-ти-ту-ции от-к-ры-лось За-ко-но-да-тель-ное соб-ра-ние. Его сос-тав от-ли-чал-ся от Уч-ре-ди-тель-но-го. Пра-вую часть За-ко-но-да-тель-но-го соб-ра-ния сос-тав-ля-ли фель-яны - пар-тия круп-ных фи-нан-сис-тов и не-го-ци-ан-тов, су-дов-ла-дель-цев-ра-бо-тор-гов-цев и план-та-то-ров, круп-ных зе-мель-ных соб-с-т-вен-ни-ков, про-мыш-лен-ни-ков и при-мы-кав-ше-го к ней ли-бе-раль-но-го дво-рян-с-т-ва. Эта пар-тия бы-ла за-ин-те-ре-со-ва-на в сох-ра-не-нии мо-нар-хии и Кон-с-ти-ту-ции 1791 г.

Левая часть соб-ра-ния сос-то-яла из де-пу-та-тов, свя-зан-ных с яко-бин-с-ким клу-бом. Вско-ре они рас-ко-ло-лись на две груп-пы. Од-на из них по-лу-чи-ла наз-ва-ние жи-рон-дис-тов (мно-гие на-ибо-лее вид-ные де-пу-та-ты этой пар-тии бы-ли из-б-ра-ны в де-пар-та-мен-те Жи-рон-да) - их пред-с-тав-ля-ли тор-гов-цы, про-мыш-лен-ни-ки и но-вые зем-лев-ла-дель-цы, глав-ным об-ра-зом юж-ных, юго-за-пад-ных и юго-вос-точ-ных де-пар-та-мен-тов, за-ин-те-ре-со-ван-ных в пе-ре-ус-т-рой-ст-ве об-щес-т-ва. На пер-вых по-рах они так-же под-дер-жи-ва-ли Кон-с-ти-ту-цию 1791 г., но в даль-ней-шем пе-реш-ли на рес-пуб-ли-кан-с-кие по-зи-ции.

Крайне ле-вая груп-па де-пу-та-тов в За-ко-но-да-тель-ном соб-ра-нии бы-ла пред-с-тав-ле-на мон-тань-яра-ми. Они по-лу-чи-ли это наз-ва-ние по-то-му, что в За-ко-но-да-тель-ном соб-ра-нии за-ни-ма-ли мес-та на са-мых вер-х-них скамь-ях в за-ле за-се-да-ний-, на «го-ре» (la mon-tag-ne). В ус-ло-ви-ях мас-со-во-го ре-во-лю-ци-он-но-го подъ-ема 48 па-риж-с-ких сек-ций на-ча-ли ак-тив-но учас-т-во-вать в об-щес-т-вен-ной жиз-ни. Сек-ции ус-та-нав-ли-ва-ли свя-зи друг с дру-гом и пред-п-ри-ни-ма-ли кол-лек-тив-ные дей-ст-вия. Они-то в ос-нов-ном и под-го-то-ви-ли ре-во-лю-цию 10 ав-гус-та 1792 г. В на-ча-ле ав-гус-та, дей-ст-вуя сов-мес-т-но с фе-де-ра-та-ми, сек-ции энер-гич-но го-то-ви-ли свер-же-ние мо-нар-хии. Стен-ды до-мов в Па-ри-же за-пес-т-ре-ли при-зы-ва-ми к вос-ста-нию. На-ибо-лее ре-ши-тель-но нас-т-ро-ен-ные сек-ции при-ня-ли пос-та-нов-ле-ние об от-ме-не мо-нар-хии (32 сек-ции из 48).

Из-за длительных религиозных войн XVI века Франция оказалась на грани национального кризиса, выходом из которого стало укрепление абсолютной власти короля.

С 20-х годов XVI века во Франции начали распространяться идеи Реформации. Французские протестанты — гугеноты — подвергались преследованию, однако число сторонников Реформации увеличивалось. На юге страны гугеноты создали подобие отдельного государства в государстве. В марте 1562 года начались длительные религиозные войны между католиками и протестантами, переломом в которых стала массовая резня гугенотов, устроенная католиками в Париже в 1572 году (Варфоломеевская ночь). Религиозные войны, поставившие страну на грань экономического и политического коллапса, закончились в 1598 году компромиссом. В сложившейся ситуации произошло укрепление абсолютизма. Королём стал представитель рода Бурбонов Генрих IV (1594-1610 годы), господствующей религией осталось католичество, а гугеноты получили автономию, сохранявшуюся до 1685 года.

Установление неограниченной монархии во Франции было подготовлено реформами первого министра Людовика XIII — кардинала и герцога Ришелье (1624-1642 год), которые были направлены на расширение компетенции назначенных из центра чиновников, стоявших во главе провинций.

Апогей абсолютной власти монарха пришёлся на правление Людовика XIV (1643-1715 годы): он мог назначать и собирать любые налоги, издавал и отменял любые законы, объявлял войну и заключал мир, решал судебные дела. Генеральные штаты не созывались с 1614 года. В период правления Людовика XIV Франция одержала ряд побед над Испанией и Австрией и присоединила почти все территории, населённые французами, а также вела активную колониальную политику, захватив часть территории нынешней Канады, Луизиану, часть острова Гаити и ряд городов и крепостей в Ост-Индии. Вместе с тем Франция не удержала часть своих владений в Северной Америке: в соответствии с Утрехтским и Раштадтским мирными договорами 1713-1714 годов некоторые территории отошли к Великобритании. По сути это был первый шаг к утрате Францией Канады в 1763 году. Беспрерывные войны, как и непомерные траты Людовика XIV и его преемников на содержание королевского двора, нанесли существенный удар по финансам Франции. Сущность правления Людовика XIV выражалась в его принципе «государство — это я» (что порождало произвол во всех сферах управления, особенно в сборе налогов; преследование протестантов и всех противников правительственной системы).

В 1685 году результатом отмены Нантского эдикта 1598 года явился исход из Франции не менее 250 тысяч гугенотов, бежавших в Германию и Англию или переселившихся в заморские владения.

Людовик XVI (1774-1792 годов), в отличие от своего предшественника — Людовика XV (1715-1774 годы), стремился сократить расходы на содержание двора, но эти меры не предотвратили финансового кризиса (государственный долг достиг 1,5 миллиардов ливров).

У народа росло недоверие к слабому правительству, пытавшемуся маневрировать, но неспособному решить проблему. Параллельно назрел и кризис в обществе: рост масштабов мануфактурного производства, массовая миграция в города крестьян способствовали усилению третьего сословия. Огромным авторитетом во французском обществе пользовались такие представители Просвещения, как Вольтер, Монтескье, Руссо и Дидро. Именно на основе их идей — о переустройстве общественных отношений на началах разума, вечной справедливости, вытекающей из самой природы неотъемлемых естественных прав человека — формировалась французская культура Нового времени.